德里达发生现象学研究

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《德里达发生现象学研究》介绍了德里达的发生现象学研究正是这无数可能性中最为独特的一种,这是因为德里达在最彻底的意义上背叛了胡塞尔先验现象学的宗旨。德里达的现象学研究从一开始就与胡塞尔现象学相“偏离”,或者更准确地说,从现象学奠基的本源处就已经背离了先验现象学的纯粹性。德里达所有的现象学研究都试图解构胡塞尔现象学作为“一切原则之原则”的“本质直观”原则。
书    名
德里达发生现象学研究
出版社
中国社会科学出版社
页    数
264页
开    本
16
品    牌
中国社会科学出版社
作    者
王庆丰
出版日期
2011年9月1日
语    种
简体中文
ISBN
9787516104163

德里达发生现象学研究基本介绍

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德里达发生现象学研究内容简介

《德里达发生现象学研究》由中国社会科学出版社出版。

德里达发生现象学研究作者简介

王庆丰,男,汉族,河南林州人,出生于1978年10月10日。吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员,吉林大学哲学社会学院副教授,硕士生导师。1997年入吉林大学哲学基地班学习,2006年获吉林大学哲学博士学位,同年留校任教。2006年9月人中国社会科学院哲学所博士后流动站。主要研究方向为辩证法理论、西方马克思主义、德法现象学等。在《哲学动态》、《马克思主义与现实》、《天津社会科学》、《光明日报》等核心期刊发表论文三十余篇。多篇论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、人大复印资料《哲学原理》、《外国哲学》、《哲学文摘》等摘编、转载。

德里达发生现象学研究图书目录

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导言 发生现象学的观念
  一 胡塞尔现象学的先验“发生”
  二 海德格尔的存在论“发生”
  三 德里达与发生现象学
  第一章发生(上)
  一 无限的目的论理念
  二 主动发生的两个困难
  三 被动发生的悖论
  第二章发生(下)
  一 心理学主义与逻辑主义:胡塞尔的平行性观念
  二 辩证法:发生与结构的共源
  三 激活发生:哲学的第一任务
  第三章历史
  一 “历—一目的论”的途径
  二 原历史:起源的思义
  三 历史的现象学生成
  第四章回问
  一 “回问”与几何学的起源
  二 “回问”的目的
  三 “回问”与现象学的双重还原
  第五章语言
  一 语言与观念对象性
  二 语言与三种观念性
  三 现象学的语言还原
  第六章书写
  一 书写与先验的发生
  二 书写的单义性与两可性
  三 单义性与康德意义上的理念
  第七章延异
  一 延异的语义分析
  二 延异与符号
  三 延异与存在论差异
  第八章时间(上)
  一 亚里士多德与传统时间概念的绝境
  二 黑格尔与时间的两种观念
  三 海德格尔的“时间性”概念
  第九章时间(中)
  一 “现在”的优先特权
  二 原印象的“彗星之尾”
  三 感知到想象的延异
  第十章时间(下)
  一 解构“时间注释”的方法与目的
  三 注释本身及其“被回避”的问题
  三 线的终结与差异的踪迹
  第十一章实事
  一 胡塞尔的“事情本身”
  二 海德格尔的“事情本身”
  三 德里达与现象学的“事情本身”
  结语 解构与现象学
  一 解构与现象学的方法
  二 解构与现象学的问题
  三 解构与现象学的精神
  参考文献
  后记

  
词条标签:
组织机构 社会